菩提祖師級(jí)別和元始天尊一樣,都屬于超級(jí)大佬級(jí)別的神仙菩提祖師。為一個(gè)精通諸子百家的世外高人形象。菩提祖師精通三教諸子百家,法力無(wú)邊。菩提不拘泥于一門(mén)一派,兼收留并包、百家皆通。
可以說(shuō)這般兼收留三教九流的神通,是《西游記》中其他神仙都難以看其項(xiàng)背的,即便是如來(lái)和太上老君,也只不過(guò)是佛、道兩家而已。可以說(shuō),菩提祖師固然名氣不響,卻屬真正的高人,法力無(wú)邊。
菩提祖師,是三界當(dāng)中,能夠放在“祖”這個(gè)級(jí)別的人,想來(lái)前幾篇文章中,也只有老君、孔雀大明王菩薩和鎮(zhèn)元子有這個(gè)待遇。
先說(shuō)答案,菩提老祖實(shí)乃通天教主,道教三清之一,鴻鈞老祖的三徒弟!
西游記中,孫悟空的第一個(gè)師傅菩提老祖的身份一直是一個(gè)謎,就像憑空出現(xiàn)一樣,教會(huì)了孫悟空大鬧天宮的本領(lǐng)之后就消失不見(jiàn)了。最關(guān)鍵的是,這樣一個(gè)厲害的神仙,三界之中竟然沒(méi)有神仙知道,如來(lái)都說(shuō)“我西牛賀州雖無(wú)上真”。那么菩提老祖真的就一點(diǎn)破綻沒(méi)露過(guò)嗎?
實(shí)在對(duì)于菩提老祖的身份,有一個(gè)最大的破綻!
這個(gè)破綻就在當(dāng)年樵夫的一句話(huà)上。當(dāng)年孫悟空拜師學(xué)藝,樵夫曾說(shuō)過(guò),“那祖師出往的徒弟,也不計(jì)其數(shù),見(jiàn)今還有三四十人從他修行。”然后給孫悟空指了條上山的明路,孫悟空才有機(jī)會(huì)找到神仙的山門(mén)的。
但是,當(dāng)孫悟空學(xué)藝有成下山之后,最大的題目來(lái)了。樵夫曾經(jīng)說(shuō)的,菩提祖師那里學(xué)成出往的徒弟往哪了?孫悟空在菩提老祖那里真正學(xué)藝的時(shí)間不過(guò)三年,前面的七年就像小說(shuō)中的廢柴男主,在師門(mén)學(xué)些打雜的事情而已。
但是,三年就夠?qū)O悟空脫胎換骨了。這里面固然有孫悟空天賦異稟的原因,但是也能看出菩提老祖的因材施教,善于教徒弟。那些能達(dá)到下山標(biāo)準(zhǔn)的徒弟自然不可能是無(wú)名之輩,但是孫悟空為什么一個(gè)都沒(méi)碰到過(guò)呢?
實(shí)在可以結(jié)合另一部小說(shuō)來(lái)看,當(dāng)年封神之戰(zhàn)中,有一個(gè)神仙徒弟眾多,但最后失敗逃跑,空運(yùn)報(bào)價(jià) 海運(yùn)價(jià)格,隱居人間。而且法力高強(qiáng),和三清四御五老等人水平相仿,這個(gè)人就是通天教主!
孫悟空為什么沒(méi)碰到過(guò)自己的同門(mén)師兄弟?由于通天教主是失敗者,而那些被封神的通天門(mén)人,也不過(guò)只剩下元神而已,根本不敢提起這個(gè)三界中的禁忌存在的名字。也只有通天教主,才會(huì)對(duì)自然形成的精怪格外看重,哪怕知道孫悟空要惹禍,還收他為徒。
當(dāng)年姜子牙封神,玉帝手下的眾多神仙都是通天門(mén)人,通天教主的存在一直是玉帝心中的刺,讓玉帝連覺(jué)都睡不好。另一方面,如來(lái)當(dāng)年曾聯(lián)手大破誅仙陣,也是通天教主的敵人,現(xiàn)在靈山徒弟眾多,假如通天教主真的亂來(lái)的話(huà),恐怕靈山要倒霉,如來(lái)也會(huì)氣得發(fā)抖。
孫悟空的師傅是菩提祖師。菩提祖師在西游記里面地位非常的高,和如來(lái)佛祖并駕齊驅(qū)。是地位最高,本事最大的神仙。孫悟空有這樣的師傅,真是太有福氣了。
《西游記》菩提祖師和元始天尊一個(gè)級(jí)別。菩提祖師級(jí)別和元始天尊一樣,都屬于超級(jí)大佬級(jí)別的神仙菩提祖師收孫悟空為徒,傳授他大品天仙決、七十二般變化、筋斗云,但卻要求悟空出師后不能提起師門(mén)守舊自己的狀況,為一個(gè)精通諸子百家的世外高人形象。菩提祖師精通三教諸子百家,法力無(wú)邊,卻只是在深巖穴中隱匿授徒。他給孫悟空起的名字是佛家的稱(chēng)呼習(xí)慣,國(guó)際貨運(yùn) 空運(yùn)價(jià)格,和后來(lái)的悟能、悟凈恰好對(duì)應(yīng)。自從孫悟空從斜月三星洞出走以后,菩提祖師再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)。相關(guān)能力:三教皆通悟空學(xué)藝時(shí),菩提自述精通百家讓悟空隨便挑一樣學(xué),他讓孫悟空選學(xué)的低級(jí)課程,就有道字門(mén)的三百六十歪路。包括術(shù)字門(mén)的請(qǐng)仙扶鸞、趨吉避兇,流字門(mén)三教九流的看經(jīng)念佛、朝真降圣,靜字門(mén)的參禪打坐、戒語(yǔ)持齋,動(dòng)字門(mén)的采陰補(bǔ)陽(yáng)、攀弓踏弩等等,十分駁雜;菩提開(kāi)講大道能夠"說(shuō)一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然"。從這些能夠看出:菩提不拘泥于一門(mén)一派,兼收留并包、百家皆通。后來(lái)在短短三年的時(shí)間內(nèi),又教會(huì)了悟空七十二般變化,筋斗云等等。可以說(shuō)這般兼收留三教九流的神通,是《西游記》中其他神仙都難以看其項(xiàng)背的,即便是如來(lái)和太上老君,也只不過(guò)是佛、道兩家而已。可以說(shuō),菩提祖師固然名氣不響,卻屬真正的高人,法力無(wú)邊。
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